马主陈家梁与传说跑马“金枪60”的故事
《植根香港》是一档由植永强、何纬丰、萧佩欣主握的播送节目,实验丰富各样,涵盖香港腹地的风土情面、文化行动、健康生活等多个方面。日前播出的节目中,邀请了盛名马主陈家梁先生行为嘉宾,共享了他与跑马“金枪60”的故事。
陈家梁先生在节目等共享了他与“金枪60”的结缘经过。他提到,“金枪60”是他领有的第四匹马,而这匹马的挑选是由练马师雷建威先生完成的。陈家梁先生回忆说,其时他给雷建威先生的预算大要是30万澳元,最终在新西兰的一场拍卖会上,雷建威先生以30万澳元的价钱到手拍下了“金枪60”。陈家梁先生示意,他相等信任雷建威先生的专科判断,因为练马师每天靠近繁多马匹,对马的品性和后劲有着敏感的知竭力。
陈家梁先生还提到,他在购买“金枪60”时,赶巧他60岁诞辰,因此这匹马对他来说具有非常的瞻仰。他原来权术将这匹马行为诞辰礼物,没念念到“金枪60”最终成为了香港跑马界的传说马王。
陈家梁先生详备先容了“金枪60”的考验与比赛履历。他提到,“金枪60”在香港的首场比赛原来权术在泥地上进行,但最终决定在草地上比赛,况兼得到了优异的收货。在通盘这个词工作活命中,“金枪60”共出赛26场,赢得了其中的21场,射中率极高。陈家梁先生示意,这匹马不仅速率快,而且相等健康,简直莫得受过伤。 “金枪60”在比赛中阐发出色,尤其是在有不雅众的情况下,它似乎更有能源,阐发得愈加出色。他回忆说,在莫得不雅众的比赛中,“金枪60”照旧相连输过两场,这让他和团队相等骇怪。他们其后分析认为,可能是因为“金枪60”有扮演欲,心爱在不雅众眼前展示我方,莫得不雅众时它可能会以为莫得能源。
陈家梁先生还阐发了“金枪60”的性格脾气。他提到,“金枪60”是一匹有扮演欲的马,心爱在不雅众眼前展示我方。在莫得不雅众的比赛中,它的阐发会有所下落。此外,“金枪60”在马房里偶然会阐发出一些奸诈的行动,比如咬东说念主,但总体上是一匹相等优秀的马。 “金枪60”在退役时年仅8岁,他决定让其退役是因为不念念让这匹马过于劳累。退役后,“金枪60”被安排到日本北海说念的一个牧场养老,哪里有精粹的环境和条目,相等顺应它安享晚年。陈家梁先生示意,他闲居通过像片和视频讲理“金枪60”的生活,看到它依然健康自得,他感到相等高兴。
陈家梁先生疏享了“金枪60”带来的经济价值。他提到,“金枪60”在香港跑马界赢得了1.67亿港币的奖金,这是一笔非常可不雅的收入。陈家梁先生示意,他将部分奖金用于慈好业绩,捐赠送了东华三院,但愿为社会作念出孝敬。此外,他还权术将部分奖金用于投资新的马匹,无间参与跑马业绩。他但愿通过这些慈善行动,概况匡助更多需要匡助的东说念主,同期也但愿更多的东说念主概况讲理跑马业绩,了解跑马背后的文化和精神。
陈家梁先生在节目等共享了他对香港跑马业绩往日的观点。他提到,连年来,香港跑马会的解决越来越专科,赛事和配套纪律也越来越完善。香港跑马会不仅在香港腹地领有沙田和跑马地两个马场,还在内地的从化设有考验马场,为马匹提供了更多的考验空间。陈家梁先生认为,香港跑马会的到手在于其将跑马行为一种文娱文化来斟酌,诱骗了越来越多的年青东说念主参与其中。他饱读吹年青东说念主积极参与跑马业绩,但同期也要保握正确的心态,将跑马视为一种文娱花式,而不单是是一门商业。
陈家梁先生还提到了他对年青骑师的观点。他指出,连年来香港跑马会的见习骑师数目有所减少,这可能与行业竞争强烈和考验周期长关系。他提到,成为骑师需要经过严格的考验,闲居需要四年以上的本领,包括在香港的考验和在海外的实习。陈家梁先生认为,尽管香港跑马会的奖金丰厚,诱骗了很多异邦骑师,但腹地骑师的契机相对较少。他饱读吹年青东说念主积极参与跑马业绩,但也要意志到这是一条充满挑战的说念路。他提到,香港跑马会一直在戮力培养腹地骑师,但需要更多的本领和资源来达成这一目标。
陈家梁先生还共享了他对跑马文化履行的观点。他提到,香港跑马分解过各式行动和赛事,到手地将跑马文化履行给了更多的东说念主。他非常提到了跑马会的“荣休典礼”,这是一种庆祝马匹退役的行动,通过这种花式,跑马会不仅犒赏了马匹的建立,也擢升了跑马文化的影响力。陈家梁先生认为,这种文化履行关于跑马业绩的往日发展至关要紧。他提到,跑马不单是是一项畅通,更是一种文化,通过各式行动和赛事,不错让更多的东说念主了解和参与其中。
陈家梁先生在节目等共享了他的跑马解决教养。他提到,解决跑马需要信任和专科团队的解救。他强调,马主需要信任练马师和骑师的专科判断,因为他们每天齐在与马匹打交说念,对马匹的现象和智商有着最平直的了解。陈家梁先生还提到,解决跑马需要耐烦和把稳。他共享了他在解决“金枪60”时的一些教养,比如如期造访马匹、讲理马匹的健康现象、与练马师和骑师保握密切相易等。他强调,马主不仅要讲理马匹的比赛收货,更要讲理马匹的健康和幸福。
陈家梁先生还提到,跑马考验是一个相等复杂的经过,需要专科的学问和教养。他强调,练马师需要凭证马匹的脾气制定个性化的考验权术,同期要密切讲理马匹的健康现象,幸免过度考验跑马考验不仅需要物理考验,还需要热诚考验。他共享了“金枪60”在考验中的一些趣事,比如“金枪60”在考验时会阐发出一些奸诈的行动,但这些行动也响应了它的性格和状态。他强调,练马师需要了解马匹的性格,通过热诚考验匡助马匹保握精粹的状态。
陈家梁先生在节目等共享了他对跑马赛事的观点。他提到,跑马赛事不仅是一项竞技畅通,更是一种文化行动。他强调,跑马赛事的到手不仅取决于马匹和骑师的阐发,还需要精粹的赛事组织息争决。跑马赛事的不雅众体验相等要紧。他共享了他在不雅看“金枪60”比赛时的一些感受,比如不雅众的本心声对马匹的引发作用,以及跑马赛事的氛围对不雅众的诱骗力。他强调,跑马赛事需要通过各式花式擢升不雅众体验,诱骗更多的东说念主参与其中。
陈家梁先生在节目等共享了他对跑马往日的瞻望。他提到,跟着科技的发展息争决的擢升,跑马业绩将会有更多的契机和挑战。他强调,跑马业绩需要收敛革命和卓越,以顺应期间的变化。陈家梁先生还提到,跑马业绩需要更多的年青东说念主参与其中。他饱读吹年青东说念主积极参与跑马业绩,不仅行为不雅众,还不错行为马主、练马师、骑师等变装参与其中。他强调,跑马业绩需要更多的东说念主才和资源,才调达成可握续发展。跑马文化是香港文化的要紧构成部分,需要通过各式花式传承和推崇。他强调,跑马文化不仅包括跑马赛事自身,还包括跑马的历史、传统和精神。
陈家梁先生临了说跑马文化需要通过教师和宣传来传承。他共享了他在履行跑马文化方面的一些教养,比如通过学校、社区和媒体等渠说念,让更多的东说念主了解跑马文化。他强调,跑马文化的传承需要全社会的共同戮力。
陈家梁与一众主握合照
